Мегасфен, повидимому, разделил население Индии на семь «каст»: 1) «философы», которые «количественно уступали другим группам населения, но что касается достоинства, то превосходили всех других»; 2) земледельцы, «защищенные от всякого вреда, поскольку считалось, что они приносят пользу обществу»; 3) пастухи и охотники, «которые не селились ни в городах, ни в селах, а жили в шалашах»; 4) ремесленники, с которых «не только не взимались налоги, но которые даже получали материальную поддержку из казны правителя»; 5) воины, которые содержались за счет правителя; 6) «надсмотрщики», которые «вникали во все и наблюдали за всем, что происходило в Индии, и докладывали правителю»; 7) «советники и наблюдатели», которые «занимались общественными делами». Это перечисление «каст» не может противоречить ортодоксальной индусской теории о четырех кастах. Мегасфен был, повидимому, лишь «поверхностно знаком с индийской системой каст, а именно их функциями и происхождением». Вероятно, кастовое разделение становилось все более строгим в период Маурья, поскольку Мегасфен говорит, что никто не мог вступить в брак с человеком не своей Касты или заняться каким-либо делом или ремеслом, кроме предписываемого кастой.