Династия Карддамака (ветвь сакских сатрапов) правила в Западной Индии в течение нескольких столетий. Удджайн был центром их 1 владений. Первым махакшатрапа [Великим Сатрапом.— Ред.] из этого семейства был Чаштана, правление которого относится примерно к 30-м годам II века н. э. Повидимому, он был наместником династии Кушаков.
Внук Чаштаны, Рудрадаман (около 130—150 гг. н. э.), был могущественным правителем. О некоторых подробностях его деятельнссти говорится в наскальной надписи 150 года н. э. в Джунагадхе. Из нее мы узнаем, что Рудрадаман сам завоевал себе высокий титул махакшатрапа. Это сообщение толкуется в том смысле, что власть его династии была поколеблена каким-либо соседом, возможно Гаутамипутрой Сатакарни, и ему пришлось восстанавливать свое положение собственной доблестью. Его власть была признана в восточной и западной Мальве, северном Гуджарате, Катхиаваре, Катче, Марваре, нижней долине Инда, северном Конкане и в некоторых примыкающих районах. Некоторые из этих территорий первоначально являлись частями страны Сатаваханов; Рудрадаман, вероятно, завоевал их у Гаутамипутры Сатакарни или у его непосредственных преемников. Наскальная надпись в Джунагадхе говорит нам, что он дважды нанес поражение Сатакарни, правителю Декана, но не уничтожил его, так как они были близкими родственниками. Некоторые ученые отождествляют этого Сатакарни с Васиштхипутрой Пуламайи, который, возможно, был зятем Рудрадамапа. Долина нижнего течения Инда, повидимому, была отторгнута у одного из преемников Канишки. Рудрадаман нанес также поражение Яудхеям, которые правили в области, расположенной по обеим берегам реки Сатледж и в отдельных частях современного Бхаратпура (в Раджастхане).
Рудрадаман был не только великим завоевателем, но также и хорошим правителем. Один из его чиновников построил новую плотину на знаменитом озере Сударшана, причем все расходы производились за счет казны. Рудрадаман был всесторонне образованным человеком; о нем говорят как о знатоке грамматики, политических наук, логики и музыки. Он не убивал людей иначе, как в бою.