Нет никаких определенных сведений об истории Канауджа в течение почти 75 лет после смерти Харши. Военный авантюрист тю имени Яшоварман занимал престол Канауджа в период примерно 725— 752 годов. Мы не знаем ничего определенного о его предках. Его отождествляли с тем «правителем Центральной Индии», который, согласно китайским источникам, послал своего посла в Китай в 73! году. Ни о задачах этой миссии, ни осе результатах нам ничего не известно. Вакпати, дворцовый поэт Яшсвар-мапа, приписывает ему победы над правителем гаудов и завоевания в Южной и Западной Индии. Трудно сказать, представляет ли нечто большее, чем обычный панегирик, история завоеваний Яшовармана, описанная в хорошо известной пракритской работе Вакпати «Гаудавахо». Яшоварман был покровителем великого драматурга Бхавабхути, «Уттарарамачарита» которого является великолепным образцом индийской драматической литературы. Конец Яшовармана был трагическим; он был побежден и убит Лалитадитьей из Кашмира. В течение последней четверти VIII века престол Канауджа занимала династия более мелких правителей, имена которых оканчиваются словом аюдха. Индраюдха потерпел поражение и был свергнут с престола Дхармапалом из Бенгалии, который посадил на освободившийся трон своего ставленника Чакра-юдху. Чакраюдху победил гурджаро-пратихарский правитель Нагабхата II, который, как утверждают, перенес свою столицу в Канаудж.