О социальной организации ариев ведического периода мы можем составить себе более ясное представление. Патриархальная семья составляла основу как социальной, так и политической жизни. Моногамия была преобладающей формой брака, но встречалась также и полигамия. Нет никаких указаний на существование полиандрии. Женщины занимали высокое положение в обществе, они обычно руководили домашним хозяйством. Некоторые из них были, невидимому, образованными и культурными, поскольку в «Самхитах» имеются гимны, сложенные женщинами. Браки в детском возрасте были неизвестны. Мы не можем точно установить, имели ли вдовы право выходить замуж. Женщины отличались высокой моралью, хотя имеются упоминания о случаях измены и проституции.
Существовала ли кастовая система в арийском обществе раннего ведического периода? Индологи предложили различные решения этой интересной и важной проблемы. Те, кто отпицают существование кастовой системы во времена «Ригведы», указывают, что четыре касты—брахманы, кшатрии, вайшья и шудры—упоминаются только в позднем гимне «Ригведы». Безусловно, существо - вали воины и жрецы, но специальная военная каста так же редко упоминается в «Ригведе», как и некоторые низшие касты земледельцев, торговцев скотом, купцов, ремесленников и рабочих». Те, кто не соглашается с этим взглядом, указывают, что профессия жреца была обычно наследственным занятием во времена «Ригведы» и что встречающееся слово раджания говорит, невидимому, о существовании знати. Действительно, имеются несомненные признаки деления раннего ведического общества на священнослужителей (брахманов), правителей (кшатриев) и простой люд (вис). Можно примирить эти противоречивые мнения, если принять, что в гимнах «Ригведы» имеются признаки кастовой системы в ее зачаточной форме; не было строгих ограничений в отношении выбора занятий, брака между представителями различных слоев общества и совместного приема пищи.

(примечание) Монархами авторы называют вождей племен, а республиканской формой правления—первобытно-общинный строй.—Прим. ред. Европейские исследователи обозначают португальским словом каста дга различных понятия: варна и джати. Варна (о которой говорится выше)—это четыре класса - сословия рабовладельческого и раннефеодального общества в Индии. Джати—это мелкие профессионально-племенные деления индийского общества, существующие как феодальный пережиток и в современной Индии.— Прим. ред. :Знаменитая «Пуруша сукта» «Ригведы» (Х.90.12), в которой говорится о том. что брахманы, кшатрии, вайшья и шудры первоначально произошли соответственно мозга, рук, бедер и ступней Созлателя.